Ak Leylek

Raev, dar alanlara hapsolmuş karakterleriyle tanınır. Onun kahramanları ister bir kapı önünde ister bir odada ya da bozkırın ortasında olsun, daima sıkışmış bir mekânda yaşarlar ve konuşmaktan başka çareleri kalmaz. İşte tam da bu noktada, Raev'in dünya çapındaki yeteneği, psikoloji bilgisi, karakter oluşturma ve diyalog kurma ustalığı, bu dar mekânlardaki karakterleri iç dünyalarını seyirciye açmak zorunda bırakır. Sultan Raev'in sarsıcı çatışmalar kurma konusundaki yeteneği, millî duygularını ve milletine duyduğu sevgiyi saklamadan eserlerine yansıtmasıyla birleşir. Ak Leylek dramasında mekân olarak sadece bir oda kullanılır. Bu dar mekânda, dede ve torun üzerinden Kırgız aile yapısını ele alan Raev, Türk ailesi ve modern toplumun savurduğu insanımızın yaşadığı ikilemi ustalıkla anlatır. Oyunun bitiminde ise bütün izleyicilerin zihninden günlerce çıkmayacak imgelerle kendimizi sorgulamamızı sağlar. Bu bir şoktur. Tiyatro seyircisi oyun bitiminde salonu terk ederken az evvel izlediği şeyi yavaş yavaş hazmeder ve günlerce özdeş kurduğu bu muazzam kurgunun etkisinden çıkamaz, kendini ve hayatını sorgular, hapsolduğu dar alandan Raev karakterleri gibi bir çıkış yolu aramaya başlar. Sultan Raev, milletinin ve Türk Dünyası'nın derdiyle dertlenen, bunu eserlerinde işleyen ve çıkış yolları arayan bir fikir adamı, yol gösterici bir bilge, Ortak Türk Dünyası kültürünün yetiştirdiği en önemli sanatçılardan biridir. Doç. Dr. Kemal Göz